|
ازمة حريات
روبين قاسم
الحوار المتمدن-العدد: 2239 - 2008 / 4 / 2 - 10:42
المحور:
كتابات ساخرة
حاولت جاهدة وثابرت وتأرقت لمحاولة الفرار من فخ المطلق الا انني لا اجد نفسي الا وقد تدحرجت الى ذاك الفخ غصبا وعنوة على انفي، لان معاناتي تتحول الى مسلسلات و تتالف من تراجيديا قديمة بقدم الكون. هنا وهاهنا في شرقي نطالب بالحرية المطلقة ونحن لا نملك ادنى نسبة من وعينا لها، ونشتم الهواءات الملوثة بالمطلق وننام على اسرتنا الغبية بالمطلقية نفسها، فاذا نظرنا الى تلك الحريات المزعومة التي تُمارس بسراويلنا الضيقة كضيق آفاقنا وتنانيرنا القصيرة كقصر انفاسنا ومكياجاتنا التي تلطخ وجوهنا كما تلطخ ثقتنا بأنفسنا ، أو في اغاني (الراب )التي تزعزع ما تبقى لنا من نافوخ في رؤوسنا عندها نشعر ان الحرية في بلدي ليست سوى قشور متصدعة، حتى تلك العذابات والمبالغات التي نعانيها ليست الا للحفاظ على تلك القشور التي تتلاشى شيئا فشيئا فلا تولد الينا سوى وهما لذيذا سرعان ما يذوب تحت السنتنا، حتى غدت مجتمعاتنا سجون كبيرة تبتلع كل مواطنيها، والمواطنون هم الذين يمارسون مهنة الجلاد امام بعضهم البعض فتتحول شوارعنا الى ساحات تعذيب لنمارس هوايتنا المفضلة في ان ندوس على من نقابله صدفة او بدون صدفة لنمحقه ونجعله من اسفل السافلين، فاما ان ينادي بحياتنا ليصبح ابن الله المبجل ومن شعب الله المختار ، او ان يعارضنا في التفكير فنرجمه بالسنتنا واهوائنا اللحظانية فلا ندعه حتى بأن يلفظ انفاسه الاخيرة ، وهذي هي التراجيديا المحزنة لحرياتنا ولادعاءاتنا المفبركة عن الانسان وحقوقه وشخصيته وآماله في حين انه ما من احد في قوقعتنا الضيقة يعرف ما يحق له حتى يفهم حقوق الاخرين، لنتسكع كلنا فردا فردا وازواجا ومطلقين وارامل وايتام امام السفارات باحثين عن تلك الحرية المطلقة التي ننادي بها والتى نتعطش اليها والتي لا نعرف اسلوب ممارستها، والعلة ان الفرد يكوِّن المجتمع الذي بدوره غير راض عن اسلوب الحياة الشرقية والكل يصبو للتغير ويجد نفسه غير قادر على معايشة التخلف في عوالمنا الثالثة والكل في نفس الوقت يمارس تخلفه الملتصق بكينونته متفردا باحكامه وبقراراته المنتهِكة والمنتهَكة في الوقت ذاته، والنكتة هنا اننا اذا توجهنا للغرب هل سنمارس تلك الحريات التي نصبوا اليها اذا السنا نحن من نشكل هذا المجتمع ؟ فهل نستطيع مجازا ان نتخيل الارض متخلفة او الشجرة التي نتفيأ بظلها قمعية، وهل يعقل ان تكون المياه التي تجري في اراضينا منافقة، لا نحن اذا كنا فاقدين الاهلية في معرفة كلمة الحرية فلا نستطيع الا ان نسير في طرقاتنا المعتمة لنؤول الى عدمية احاسيسنا واحترامنا لوجودنا الكوني الذي اذا استنطقناه ربما يصرح لنا بخجله لاحتوائنا في سلسلته اللامتناهية، والتغيير الذي نصبوا اليه لا بد ان يتسم بالجدة والتمردات المثمرة لاننا نحتاج الى الجديد في حياتنا والذي يمثل ذاك الجديد هو الانسان الجديد، اي الجيل الشاب المتمرد على الافكار السلفية والعتيقة ليخلق فضاءا حرا لا قشور رقيقة متصدعة، فالحرية ممارسة فردانية تبدأ بايمان الفرد بفكرة الوجودية اي انا موجود اذا انا كائن حر،وفكرة استجداء الحرية من الاطراف الاخرى السابقة او اللاحقة ليست الا عجزا لان الحرية تحتاج الى ممارسة لا الى مناظرات واستجداءات عقيمة، فتعقلوا يا اولي الالباب و العلة مو من الوطن العلة من ساكنيها ...فلا تخلقوا ازمة هنا وهاهنا في شرقي نطالب بالحرية المطلقة ونحن لا نملك ادنى نسبة من وعينا لها، ونشتم الهواءات الملوثة بالمطلق وننام على اسرتنا الغبية بالمطلقية نفسها، فاذا نظرنا الى تلك الحريات المزعومة التي تُمارس بسراويلنا الضيقة كضيق آفاقنا وتنانيرنا القصيرة كقصر انفاسنا ومكياجاتنا التي تلطخ وجوهنا كما تلطخ ثقتنا بأنفسنا ، أو في اغاني (الراب )التي تزعزع ما تبقى لنا من نافوخ في رؤوسنا عندها نشعر ان الحرية في بلدي ليست سوى قشور متصدعة، حتى تلك العذابات والمبالغات التي نعانيها ليست الا للحفاظ على تلك القشور التي تتلاشى شيئا فشيئا فلا تولد الينا سوى وهما لذيذا سرعان ما يذوب تحت السنتنا، حتى غدت مجتمعاتنا سجون كبيرة تبتلع كل مواطنيها، والمواطنون هم الذين يمارسون مهنة الجلاد امام بعضهم البعض فتتحول شوارعنا الى ساحات تعذيب لنمارس هوايتنا المفضلة في ان ندوس على من نقابله صدفة او بدون صدفة لنمحقه ونجعله من اسفل السافلين، فاما ان ينادي بحياتنا ليصبح ابن الله المبجل ومن شعب الله المختار ، او ان يعارضنا في التفكير فنرجمه بالسنتنا واهوائنا اللحظانية فلا ندعه حتى بأن يلفظ انفاسه الاخيرة ، وهذي هي التراجيديا المحزنة لحرياتنا ولادعاءاتنا المفبركة عن الانسان وحقوقه وشخصيته وآماله في حين انه ما من احد في قوقعتنا الضيقة يعرف ما يحق له حتى يفهم حقوق الاخرين، لنتسكع كلنا فردا فردا وازواجا ومطلقين وارامل وايتام امام السفارات باحثين عن تلك الحرية المطلقة التي ننادي بها والتى نتعطش اليها والتي لا نعرف اسلوب ممارستها، والعلة ان الفرد يكوِّن المجتمع الذي بدوره غير راض عن اسلوب الحياة الشرقية والكل يصبو للتغير ويجد نفسه غير قادر على معايشة التخلف في عوالمنا الثالثة والكل في نفس الوقت يمارس تخلفه الملتصق بكينونته متفردا باحكامه وبقراراته المنتهِكة والمنتهَكة في الوقت ذاته، والنكتة هنا اننا اذا توجهنا للغرب هل سنمارس تلك الحريات التي نصبوا اليها اذا السنا نحن من نشكل هذا المجتمع ؟ فهل نستطيع مجازا ان نتخيل الارض متخلفة او الشجرة التي نتفيأ بظلها قمعية، وهل يعقل ان تكون المياه التي تجري في اراضينا منافقة، لا نحن اذا كنا فاقدين الاهلية في معرفة كلمة الحرية فلا نستطيع الا ان نسير في طرقاتنا المعتمة لنؤول الى عدمية احاسيسنا واحترامنا لوجودنا الكوني الذي اذا استنطقناه ربما يصرح لنا بخجله لاحتوائنا في سلسلته اللامتناهية، والتغيير الذي نصبوا اليه لا بد ان يتسم بالجدة والتمردات المثمرة لاننا نحتاج الى الجديد في حياتنا والذي يمثل ذاك الجديد هو الانسان الجديد، اي الجيل الشاب المتمرد على الافكار السلفية والعتيقة ليخلق فضاءا حرا لا قشور رقيقة متصدعة، فالحرية ممارسة فردانية تبدأ بايمان الفرد بفكرة الوجودية اي انا موجود اذا انا كائن حر،وفكرة استجداء الحرية من الاطراف الاخرى السابقة او اللاحقة ليست الا عجزا لان الحرية تحتاج الى ممارسة لا الى مناظرات واستجداءات عقيمة، فتعقلوا يا اولي الالباب و العلة مو من الوطن العلة من ساكنيها ...حريات يا جماعة فاشارات المرور في شوارع مدنيتنا عاطلة ولا يوجد لدينا مختصين في صيانة احاسيسنا التي غُيبت من زمان ...
#روبين_قاسم (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
تفاصيل
-
انتخابات خارج دائرة التصويت.....!
-
اجتماع تحضيري لحزب جديد
المزيد.....
-
بعد سحب جنسيتها .. أنباء عن اعتزال الفنانة نوال الكويتية بعد
...
-
الجامعة العربية تستضيف فعاليات إطلاق الرواية الفلسطينية مليو
...
-
بدء تصوير أول فيلم سينمائي روسي هندي
-
-طفولة بلا مطر-.. سيرة أكاديمي مغربي بين شفافية الوصف ورومان
...
-
فنانة مصرية تعلق على اتهامات بقتل زوجها
-
هل العنف في الأفلام يجعلنا نعتاد المشاهد الواقعية؟ ريتا تجيب
...
-
فيلم -إميليا بيريز- يتصدر ترشيحات -غولدن غلوب- بـ10 جوائز مت
...
-
فنانة سورية تثير الجدل بعد إعلان شفائها من مرض السرطان
-
فنانة مصرية مشهورة تعلن إصابتها بشلل المعدة
-
بابا نويل الروسي يبدأ من روما بجولة أوروبية (فيديو)
المزيد.....
-
فوقوا بقى .. الخرافات بالهبل والعبيط
/ سامى لبيب
-
وَيُسَمُّوْنَهَا «كورُونا»، وَيُسَمُّوْنَهُ «كورُونا» (3-4)
...
/ غياث المرزوق
-
التقنية والحداثة من منظور مدرسة فرانكفو رت
/ محمد فشفاشي
-
سَلَامُ ليَـــــالِيك
/ مزوار محمد سعيد
-
سور الأزبكية : مقامة أدبية
/ ماجد هاشم كيلاني
-
مقامات الكيلاني
/ ماجد هاشم كيلاني
-
االمجد للأرانب : إشارات الإغراء بالثقافة العربية والإرهاب
/ سامي عبدالعال
-
تخاريف
/ أيمن زهري
-
البنطلون لأ
/ خالد ابوعليو
-
مشاركة المرأة العراقية في سوق العمل
/ نبيل جعفر عبد الرضا و مروة عبد الرحيم
المزيد.....
|