حول دعوة الفصائل المسلحة ( الوقحة ) لتسليم سلاحها

اسماعيل شاكر الرفاعي

الحوار المتمدن-العدد: 8420 - 2025 / 7 / 31 - 07:51
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

حول دعوة الفصائل المسلحة (الوقحة ) لتسليم أسلحتها
1 )
تنسجم دعوة زعيم التيار الصدري الى الميليشيات ( الوقحة ) بتسليم أسلحتها للحكومة : مع المفهوم الحديث للدولة : الذي جاء به عصر القوميات الاوربية المتنافسة على استعمار العالم ، والذي عالجه عالم الاجتماع الالماني ماكس فيبر بالقول بأَن الدولة : (( منظمة سياسية إلزامية ذات حكومة مركزيةىى تحافظ على احتكار الاستخدام المشروع للقوة داخل اقليم معين )) …
2 )
وفقاً للتعريف أعلاه تفتقر الدولة في العراق لشرط احتكار استخدام القوّة ، فهناك شركاء لها في هذا الاستخدام : ميليشيات مسلحة وقبائل مساحة وكذلك عصابات وكلها مسلحة ، واستخدمت هذا السلاح مراراً وتكراراً ، ووصل الأمر إلى قصف بيت قائدها : رئيس الوزراء . وهذه الشراكة في استخدام القوة - جعلت المجتمع الدولي : ينظر إلى دولة العراق على انها تكوين هش ، لا تقوى على فرض الامن ، وتُقَصِّر عن جعل مواطنيها يشعرون بالأمان ، وانها لذاك : تفشل في تحقيق الهدف ، الأسمى للدولة المتمثل بالعدالة …
3 )
هل انطلق زعيم التيار الصدري في دعوته لنزع سلاح الميليشيات ( الوقحة ) من حرصه الشديد : على ان تستكمل دولة العراق المواصفات العالمية المطلوبة للدولة : فتتمتع بثقة دول الامم الاخرى .. ام ان هذه الدعوة ليست اكثر من مناورة ، لتصفية قوّة خصومه المنافسين ، وبقاء ميليشياه ( سرايا السلام ) لوحدها ترفل بقوّة السلاح ؟
فيصبح اللاعب السياسي الوحيد في الساحة ، لمعرفته بما يتمتع به مالك القوة من مكانة كبيرة في قلوب المجتمعات الاهلية الضعيفة ( ضعيفة بمعنى انها ما زالت تجهل بان قوتها كامنة في انفصالها عن رموز المجتمع القديم الزراعي ، وتنمية حضورها السياسي باستقلال تام عن تدخل رجل الدين ودوغمائية السياسي ...
4 )
يقول المناطقة بأن التعريف يكون صحيحاً إذا كان ( جامعاً مانعاً ) : جامعاً لأبعاد الظاهرة ومانعاً أطرافها من التناقض ، ولكي يتكامل لدولة العراق تعريفها الصحيح ، ويتطابق مع التعريف العالمي للدولة ( وليس مع التعريف الديني للدولة : بان تكون اداة بيد المؤمنين لقمع الكافرين ) يجب بالضرورة ان يتم جمع السلاح من كل مَن يحمل السلاح : طالما ان وجوده مع اية جماعة : جهادية ، وطنية ، ليبرالية ، اشتراكية ينتقص من تكامل تعريف الدولة …
5. )
تصنيف الفصائل إلى وقحة وغير وقحة : لا يرفع التناقض ، فالمسألة لا تتعلق بالأخلاق : بل بحيازة السلاح ، فحيثما وجد السلاح حل التناقض واصاب تعريف الدولة النقص الكبير …
6 )
كما ان اللحظة التي اختارها زعيم التيار الصدري لدعوته : هي لحظة خاصة : لحظة الضغط الامريكي على حكومة بغداد بجمع أسلحة الحشد الشعبي وحل تنظيماته ، وعدم دمجه في المؤسسة العسكرية ، والامتناع عن تشريع وجوده قانونياً . لحظة التوقيت هذه تجعلني ( ارى من الضروري الاشارة هنا إلى صوتي ، الى ذاتي : فأنا لا اكتب للتعبير عن صوت جماعة ما : اكانت هذه الجماعة حزباً ام قبيلة ام طائفة سياسية ، وانما لتعميق إحساسي بتوسع أفق حريتي : اذ كلما استقل صوتي عن محاكاة او ترديد صدى جماعة ما : كلما اتخذتُ موقفاً واصحاً من المسائل الخلافية ) أميل إلى ان الدعوة لجمع السلاح من فصائل دون غيرها : لا تنطلق من الحرص على بناء دولة بشروط العصر بل بشروط الصراع السياسي الحاد بين التيار الصدري وباقي الفصائل حول الزعامة ورئاسة الوزراء : اي لا نخرج عن إطار المحاصصة …

#اسماعيل_شاكر_الرفاعي (هاشتاغ)      

---

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات