نصوص هايكو وسنريو بضيافة الدكتور عادل جوده

فاطمة الفلاحي
(Fatima Alfalahi)

الحوار المتمدن-العدد: 8524 - 2025 / 11 / 12 - 16:50
المحور: الادب والفن
    

جوانتنامو مزدهرة~
والأموات لا يتقنوا ممارسة المنافي،
المقابر موصدة!
___
ضباب الفجر~
سوف ياتي قريبًا،
بلا عكازه!
___
صباح باهت~
لم استعد شكلي القديم،
عرق الفتنة!
___
طفل مشرد~
في المشاتل يرتب حصيلته،
قمامة البرلمانيين!
___
اطلاق رصاص~
يصيب الذاكرة بالفقدان،
جرائم مخبأة!
___
دفتر الحرب~
معادلة مفادها خيانة،
لا منتمي!
___
نوافذ الحزن~
سحابة من الخفافيش،
أغلقت النوافذ!
___
ليل مُعتم~
يتسلل من شقوق القلب،
نوار اللوز!
___
نسيم الخريف~
يعانق غصني وجدائلي،
سعير غيابك!
___
صباح ممطر~
يرافق نبضك الموجع
تمتمات لقاء!

فاطمة الفلاحي – فرنسا


تحيةً للشعر الذي يختزل الكون في ومضة ويُكثّف الألم ليُصبح صرخةً عاريةً.. لا تنام.
🕊️ قراءة في نصوص "هايكو وسنريو" لفاطمة الفلاحي: أنين الذاكرة وصدى المنفى
✒️ د.عادل جوده/العراق/كركوك
تُقدّم الشاعرة فاطمة الفلاحي في هذه النصوص القصيرة، التي تتأرجح بين ضفّتي الـ"هايكو" الياباني المُتطلّب والـ"سنريو" ذي النزعة الإنسانية الساخرة، وجبةً أدبية مُركّزة وساخنة، لا تستكين لسلام الطبيعة كما في تقليد الهايكو الكلاسيكي، بل تنغمس في وحل السياسة والوجود المُشتّت. إنها قصائد تُشبه طلقات الرصاص الموجّهة مباشرةً إلى ضمير المتلقي، حيث تتكثّف الصورة لتُصبح فكرة، وتتحوّل الفكرة إلى جرح مفتوح.
💀 الإدانة السياسية والعبث الوجودي
تفتتح الفلاحي مجموعتها بـ"جوانتنامو مزدهرة"، وهو مفتاح إدانة ساخرة تُشعل النصّ كاملاً: "جوانتنامو مزدهرة~/ والأموات لا يتقنوا ممارسة المنافي،/ المقابر موصدة!".
هذا التناقض الصارخ بين "الازدهار" (وهو ازدهار القمع) و"الموت" الذي لا يجد ملاذًا، يُعلن عن ثيمة الغربة المُطلقة. الأموات، رمز الغائبين الأبدي، لا يستطيعون حتى تحقيق الطمأنينة الأخيرة، فـ"المقابر موصدة". إنها غربة تتجاوز حدود الحياة لتطال سكون الآخرة.
وتُعمّق الشاعرة هذا المنظور الاجتماعي السياسي في صورة "طفل مشرد" الذي يرتب "قمامة البرلمانيين!". هنا، يرتفع النصّ إلى مستوى النقد اللاذع، مُجسّدًا التفاوت الطبقي والأخلاقي.
إن حصيلة البرلمانيين، وهم صُنّاع القرار، هي القمامة، بينما يُضطر الطفل لترتيبها في "المشاتل"، المكان الذي من المُفترض أن يُرعى فيه النموّ والأمل. لكن المشهد يُعلّمنا أن ما يُرعى في هذا الواقع هو النفايات السياسية.
💔 صدمة الذاكرة وخيانة الذات:
تُلامس نصوص الفلاحي وتر الذاكرة المُتضرّرة بعمق مؤلم. في لقطة عنيفة ومُكثّفة، تقول: "اطلاق رصاص~/ يصيب الذاكرة بالفقدان،/ جرائم مخبأة!". الطلقة هنا ليست بالضرورة مادية، بل هي صوت الصدمة، صدى الحرب التي لا تقتل الجسد فحسب، بل تغتال تاريخه وإدراكه.
إن فقدان الذاكرة هو التغطية المثالية لـ"جرائم مخبأة"؛ فإذا سقط شاهد التاريخ، استمرّت الجريمة في الخفاء.
في سياق متصل، تُقدّم الشاعرة صورة "الذات المفقودة" في "صباح باهت~/ لم استعد شكلي القديم،/ عرق الفتنة!". "الصباح الباهت" هو امتداد للواقع المُعتم، والعودة إلى "الشكل القديم" باتت مستحيلة، ليس بسبب الزمن، بل بسبب "عرق الفتنة". الفتنة هنا ليست مجرد خلاف، بل هي حالة الوهن الداخلي والتمزّق الذي يُفقِد الإنسان هيئته وسلامه الأصيل.
🍂 الشعر بين عتمة القلب ونوار اللوز
على الجانب الأكثر ذاتيةً، تتكشّف قصائد الشاعرة عن صراع بين العتمة الداخلية والضوء الخارجي العابر. في "نوافذ الحزن" تتجسّد سحابة من الخفافيش تُغلق النوافذ، مانعةً أي بصيص نور أو أمل من التسلّل. الحزن هنا ليس شعورًا عابرًا، بل كيان مادّي يُحاصر الروح.
لكنّ الشعر لا يستسلم. ففي اللحظة التي يبلغ فيها الليل ذروة عتمته، يحدث الانفجار الشعري المُدهش: "ليل مُعتم~/ يتسلل من شقوق القلب،/ نوار اللوز!". من "شقوق القلب"، حيث الألم والتصدّع، يولد "نوار اللوز"، رمز التجدّد والجمال الربيعي. هذا التناقض الجذري بين العتمة والزهر هو جوهر الأمل في شعر الفلاحي؛ فالنور لا يأتي من الخارج، بل ينبت من أرض الجرح الداخلي ذاته.
ختاماً..
تُقدّم فاطمة الفلاحي نصوصاً عاجلة ومُلّحة. إنها تكتب بـ"دفتر الحرب"، حيث "معادلة مفادها خيانة" تتصدّر المشهد الوجودي، وتُخلّف "لا منتمي" بلا أصل أو هوية. ولكن حتى في هذا الخريف القاسي، حيث "نسيم الخريف~/ يعانق غصني وجدائلي،/ سعير غيابك!"، نجد ذلك الارتعاش البشري الصادق؛ عناق طبيعي يُقابله "سعير الغياب" المُشتعل. إن هذا التكثيف الوجداني المُبهر، وهذه القدرة على مزج الحميمي بالسياسي في أقلّ من ثلاثة أسطر، يجعل هذه النصوص إضافة نوعية للشعر العربي الحديث
وجديرة بأن تُنشر كشهادة على زمنها.
تحياتي واحترامي 💐🌺

#فاطمة_الفلاحي (هاشتاغ)       Fatima_Alfalahi#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات