قراءة نقدية في خاطرة للاديبة والكاتبة المسرحية والناقدة والشاعرة فوزية بن حورية

فوزية بن حورية

الحوار المتمدن-العدد: 8544 - 2025 / 12 / 2 - 01:06
المحور: الادب والفن
    

  قلم محمد سليط
مثال لنعتبر التالي
خاطرة وتظنين أنها لا تصلح للقراءة النقدية
هناك اناس حين تراهم تشعر بالسعادة حتى انها تغمرك لكنك لا تدرك كنهها ولا تعرف مصدرها فتتساءل ما السبب لانك لم ترهم سابقا ولم تعرفهم ابدا... ما اعنيه انك تجهلهم كجهلك لتاربخ يوم وفاتك.... اي سر هذا في الوجود!.... الاديبة والكاتبة المسرحية والناقدة والشاعرة فوزية بن حورية تونس
خاطرة وجدانية/إنسانية مكثفة، تتناول موضوعا عميقا في علم النفس والوجود.

قراءة نقدية موسعة: (أي سر هذا في الوجود)

تتميز هذه السطور بتركيزها على تجربة وجدانية غامضة ومألوفة في آن واحد، وهي الشعور بالسعادة الغامرة عند رؤية شخص غريب، دون وجود سبب منطقي أو معرفة سابقة.

الشكل والأسلوب (الخاطرة)

النوع الأدبي: النص أقرب إلى الخاطرة التأملية أو البوح الوجداني أكثر من المقال أو الدراسة النقدية. يتميز بالإيجاز والتركيز على فكرة واحدة عميقة، والاعتماد على التساؤل والاستفهام؟ كوسيلة للتعبير عن الحيرة والدهشة.

اللغة: اللغة فصيحة ومكثفة، تستخدم مفردات قوية مثل: (تغمرك) (كنهها) (تتساءل) (يجهلهم) هذه الكلمات تنقل ثقل التجربة وعمقها.

التكوين: يعتمد النص على بناء بسيط: العرض (وصف الحالة)، التناقض/الحيرة (غياب السبب المنطقي)، الذروة (المقارنة القوية)، والاستنتاج/التساؤل الوجودي (أي سر هذا في الوجود)
بالنسبة لي العبد الفقير، لرحمة ربه محمد سليط
كل ما تقدم و اللاحق ،مربوط بتصرف الله و قدرته ، إذا أحب عبدا حبب الناس فيه.

تحليل الأفكار والمحتوى

محورية الشعور التلقائي (السعادة)

يبدأ النص بتسليط الضوء على الإحساس المباشر: حين تراهم تشعر بالسعادة حتى أنها تغمرك. هذا التعبير قوي جداً، ويشير إلى أن السعادة ليست مجرد إحساس عابر، بل قوة طاغية تغطي الكيان (تغمرك).

تناقض المعرفي والمنطقي
يكمن جوهر الخاطرة في التناقض بين الإحساس القوي والجهل التام بمصدره.
الشعور (الوجود): سعادة غامرة.المنطق (المعرفة): لكنك لا تدرك كنهها ولا تعرف مصدرها، لم ترهم سابقاً ولم تعرفهم أبدا هذا التناقض هو ما يولد التساؤل الفلسفي في النص.
القفزة الوجودية (التشبيه)     أقوى جزء في النص هو التشبيه الذي يعكس عمق الجهل: (ما أعنيه أنك تجهلهم كجهلك لتاريخ يوم وفاتك)        هذا التشبيه ليس مجرد مقارنة، بل هو قفزة من الجهل الاجتماعي/الشخصي (بأشخاص غرباء) إلى الجهل الوجودي/المصيري (بتاريخ الوفاة).

إنه يضع العلاقة الإنسانية الغامضة (سعادة بلا سبب) في مرتبة الأسرار الكبرى للحياة والموت، مما يرفع الخاطرة من مجرد وصف شعور إلى تأمل فلسفي في طبيعة الوجود الإنساني والعلاقات.

( التساؤل الفلسفي)

يختتم النص بالسؤال الجامع: (أي سر هذا في الوجود) هذا الاستفهام التعجبي يلخص فكرة النص: هذه الظاهرة ليست مجرد مصادفة نفسية، بل هي جزء من (سر أعمق) يكمن في الكون، يتعلق بالجاذبية الروحية، أو الاتصال غير المرئي بين البشر ما يُعرف  (بالطاقة الروحية) أو
( التناغم الفطري)، و دور الذات الإلهية.
بتواضع شديد قلم الشاعر والناقد
د محمد سليط      الأردن
أنتهيت من الكتابة النقدية للخاطرة
الساعة العاشرة والنصف من صباح يوم الخميس
2025/11/27

#فوزية_بن_حورية (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجر	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امي

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات