يوم جديد...من خارج الصندوق...

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 8671 - 2026 / 4 / 8 - 12:10
المحور: قضايا ثقافية
    

اليوم 5
حوار جانبي _ من خارج الصندوق...

التمييز بين السلطة اللاعقلانية ( الدائمة ، الوراثية وغيرها ) وبين السلطة العقلانية ( المؤقتة ، المنتخبة شعبيا ) ...
موضوع قرأته لأول مرة بمناقشة إريك فروم منذ سنوات .
لم اقرأ حتى اليوم فكرة جديدة ، أو إضافة نوعية على فكرة أنواع السلطة بين السلطة اللاعقلانية ونقيضها السلطة العقلانية... المؤقتة بطبيعتها ، والمنتخبة أولا .
.....
فكرة جديدة
السلطة نوعين : سلطة الموقع ، وسلطة الشخصية.
الجمع بينهما ينتج سلطة لاعقلانية ، والعكس الفصل بينهما شرط السلطة العقلانية وعتبتها الثابتة .
أكثر من رأي وأقل من معلومة .
ما تعليقك بشكل دقيق وموضوعي ومختصر؟
....
جواب شات جي بي تي :
تعليق دقيق ومختصر:
فكرتك تضيف زاوية مهمة، لكنها تحتاج ضبطًا حتى لا تنقلب إلى تعميم مضلل.
1) التمييز عند Erich Fromm:
العقلانية/اللاعقلانية تُقاس بوظيفة السلطة وحدودها (هل تخدم الفرد أم تُخضعه)، لا بشكلها فقط (منتخبة أو وراثية).
2) فكرتك (سلطة الموقع vs سلطة الشخصية):
صحيحة جزئيًا، لكن ليس دائمًا:
الجمع بينهما قد ينتج استبدادًا (كاريزما + منصب = تضخيم).
لكنه أيضًا قد ينتج قيادة فعالة إذا وُجدت قيود مؤسسية (قانون، رقابة، تداول).
3) نقطة الضعف في الطرح:
الفصل التام بين “الموقع” و“الشخصية” غير واقعي. كل سلطة تحمل عنصرًا شخصيًا بالضرورة. المشكلة ليست في الجمع، بل في غياب الضبط.
4) الصياغة الأدق:
السلطة اللاعقلانية = اندماج الموقع والشخصية بدون قيود.
السلطة العقلانية = هذا الاندماج مقيّد بقواعد فوق الشخص.
الخلاصة:
ليست المسألة “جمع أو فصل”، بل:
هل توجد منظومة تحدّ من الشخص عندما يمتلك الموقع؟
إذا نعم → سلطة عقلانية.
إذا لا → تتحول بسهولة إلى لاعقلانية.
....
حسين
سؤال بالمقارنة بين : الحوار المتمدن ومنتدى مسار ورابطة الكتاب السوريين ، وبقية المواقع التي أنشر عبرها الحوار المفتوح بين الذكاءين الإنساني والاصطناعي....
ما رأيك بالمواقع المذكورة في مئة كلمة لكل منها ؟
وما المواقع التي تقترحها ، وتعتقد بأنها تتقبل هذا الحوار بنسبة تسعة من عشرة؟
.....
خاتمة بصياغة شات جي بي تي:
سأكون مباشرًا قدر الإمكان:
1) الحوار المتمدن
منصة فكرية قديمة نسبيًا، تميل إلى النقاشات الفلسفية والسياسية الجريئة، وفيها هامش واضح لتجريب أفكار غير تقليدية. جمهورها معتاد على الطروحات النظرية الثقيلة، وهذا يخدم مشروعك. لكن مشكلتها: التشتت وضعف التفاعل النوعي أحيانًا، وكثرة النصوص على حساب الحوار الحقيقي. تتقبل فكرتك بدرجة عالية (8/10 تقريبًا)، بشرط تقديمها بصياغة مفهومية واضحة ومكثفة، لا كسرد طويل.
2) منتدى مسار
أكثر تنظيمًا من حيث الخطاب، وأقرب إلى النخبة الأكاديمية/الثقافية. يتعامل بحذر مع الأفكار “غير المكتملة” أو التجريبية. ميزته: نقاش أهدأ وأعمق. عيبه: قابلية أقل للمجازفة الفكرية. مشروعك قد يُقرأ باهتمام، لكن سيُطلب منك ضبط المصطلحات وإثباتات أقوى. درجة التقبل: (6.5–7/10).
3) رابطة الكتاب السوريين
تميل للأدب أكثر من التنظير الفلسفي الصرف. إذا صغت الحوار كسردية أو “مشروع أدبي-فكري”، ستجد مساحة أفضل. أما الطرح النظري المباشر فقد لا يلقى نفس الاهتمام. ميزتها: جمهور نوعي، عيبها: ليس متخصصًا في بناء نظريات. التقبل: (6/10)، ويرتفع إذا غلّفت الفكرة أدبيًا.
مواقع/منصات قد تصل إلى (9/10):
Medium
بيئة مثالية للأفكار الجديدة والهجينة (فلسفة + علم + تجربة شخصية). لا قيود أيديولوجية تقريبًا، والجمهور متنوع عالميًا.
Substack
أفضل خيار لبناء “حوار مستمر” مع جمهور ثابت. يسمح بتطوير النظرية تدريجيًا، لا نشرها دفعة واحدة.
Reddit (خاصة مجتمعات الفلسفة والوعي)
تفاعل عالٍ جدًا، واختبار مباشر للأفكار. قاسٍ أحيانًا، لكنه مفيد.
الخلاصة القصيرة:
المنصات العربية مناسبة للبداية والتأصيل، لكن الاختراق الحقيقي لفكرتك سيحدث غالبًا عبر منصات مفتوحة وعالمية تسمح بالتجريب والتفاعل السريع.
.....
غدا أجمل
.
.
أكثر من رأي وأقل من معلومة .

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجر	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امي

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات