بين فلتات اللاوعي🧠وتحولات الجغرافيا السياسية…

مروان صباح

الحوار المتمدن-العدد: 8749 - 2026 / 6 / 27 - 18:37
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

/ ليست كل السجالات تُحسم بالوثائق ، ولا كل الحقائق تُقاس بميزان الأكاديميا المجردة ، فثمة نقاشات تتحرك في المساحة الفاصلة بين التاريخ والخيال ، وبين الفلسفة والسياسة ، حيث تصبح الحجة أقوى من الصخب ، ويغدو ما يخرج من الإنسان عفوًا أكثر دلالة مما يقوله عن قصد ، ولعل السياسة ، في كثير من الأحيان ، لا تختلف عن النفس البشرية ؛ فكلاهما يكشف حقيقته في اللحظات التىّ يغيب فيها الوعي وتتكلم الدوافع العميقة ، في إحدى السجالات التىّ تُروى عن سيغموند فرويد وأخته حول أثاث مكتبه ، انتقدت الأخيرة المزهرية الموضوعة على طاولة الكتابة ، ووصفتها بأنها قبيحة ، بينما دافع فرويد عن ذوقه مؤكداً انسجام ألوانها مع المكان ، وبعد أيام قليلة ، وأثناء حركة اعتيادية بيده ، أسقط المزهرية دون قصد فتحطمت ، بالنسبة لمعظم الناس ، لم يكن الأمر سوى حادث عابر أو “فلتة يد”، تمامًا كما نقول “فلتة لسان” ، غير أن فرويد كان يرى الأمر بصورة مختلفة ؛ إذ اعتبر أن فلتات اللسان واليد أكثر صدقًا في التعبير عن مكنونات النفس من الأفعال والأقوال المقصودة ، لأن اللاوعي ــ في جزء من الثانية ــ يتولى تنفيذ ما يعجز الوعي عن التصريح به .

ورغم أن فرويد درس الطب في فيينا وأمضى سنوات في التشريح وعلم الأعصاب ، فإن اهتمامه انصرف إلى تأسيس نظريته التىّ جعلت اللاوعي محركًا رئيسًا للسلوك الإنساني ، ودعت الإنسان إلى التفكير خارج أنماطه الذهنية المعتادة ، وهذه الفكرة ليست بعيدة عن الحكمة المنسوبة إلى الإمام علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه : “ما أضمر أحد شيئًا إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه” ، وكثير من النقاشات اليومية لا تحتاج إلى معرفة متخصصة بقدر ما تحتاج إلى فهم متبادل ، ويروي زياد الرحباني أنه دخل يومًا في حديث مع جزار الحي ، الذي كان يعلق صورة جمال عبد الناصر ويعرف ميول زياد الفكرية والفنية ، سأله الجزار بثقة : “ماذا علينا أن نفعل مع الطبقة الارتوازية؟”، وكان يقصد بالطبع “البرجوازية”، فما كان من زياد إلا أن أجابه مازحًا : “لا بد أن نبدأ بالحفر في الأرض”. لم يتوقف الحوار عند الخطأ اللغوي ، لأن الطرفين كانا يفهمان المقصود ، وكانت النتيجة أهم من دقة اللفظ .

ومن هذا المنطلق ، فإن جوهر النقاش السياسي لا ينبغي أن ينصرف إلى التفاصيل الثانوية ، بل إلى الاتجاهات الاستراتيجية الكبرى ، فمنذ سنوات ، كان الرأي الذي نطرحه يتمثل في أن معركة الأمة ليست طائفية ، وليست مع حزب الله أو مع إيران بقدر ما هي مع التحولات الجيوسياسية القادمة من العمق الإفريقي ، فالأزمة ، في تقديرنا ، بدأت مع ملف سد النهضة الإثيوبي ، ثم تعمقت مع الانقسامات التىّ شهدها السودان ، والحروب الداخلية التىّ أضعفت الدولة ومؤسساتها ، وصولًا إلى حالة السيولة الأمنية التىّ انعكست على الأمن القومي المصري ، وفي المقابل ، استثمرت إسرائيل ، بالتوازي مع انشغالها بجبهات الصراع التقليدية ، في توسيع حضورها داخل القرن الإفريقي ، مستفيدة من التحولات الإقليمية وإعادة تشكيل موازين القوى في تلك المنطقة الحساسة ، وفي هذا السياق ، تتداول بعض التقديرات السياسية والاستخباراتية معلومات عن تحركات مصرية تستهدف ملاحقة قائد قوات الدعم السريع ، محمد حمدان دقلو (حميدتي)، وسط روايات متضاربة بشأن مسار تلك العمليات ونتائجها ، وهو ما يجعل من الصعب الجزم بصحة أي رواية في ظل غياب تأكيدات رسمية حاسمة ، إلا أن اعتقاله قد يكون حصل فعلاً أو ربما قريباً .

في المحصلة ، تبدو إسرائيل أمام بيئة إقليمية أقل انسجامًا مع تصوراتها الاستراتيجية ، فالتفاهمات بين واشنطن وطهران ، والتحركات المصرية في القرن الإفريقي ، واستمرار معادلات الردع في لبنان ، وتنامي الدور التركي ، إضافة إلى إحجام الدول العربية عن الانزلاق إلى مواجهة إقليمية شاملة مع إيران أو إلى صراع طائفي واسع ، جميعها عوامل ساهمت في إعادة ترتيب الأولويات الإقليمية .

ولعل هذا ما يفسر تأجيل عدد من الملفات التىّ طالما شكلت أولوية لدى دوائر صنع القرار في تل أبيب ، فكما حملت “اتفاقيات إبراهيمية ” بصمة إدارة الرئيس دونالد ترامب بوصفها مقاربة تقوم على منطق الصفقات ، دون تقديم معالجة واضحة للقضية الفلسطينية ، تبدو المقاربات الحالية أقرب إلى التركيز على المصالح الاقتصادية والترتيبات الأمنية بما يخدم المصالح الأمريكية والإقليمية المشتركة ، فيما تُرحّل القضايا الجوهرية إلى أجل غير معلوم .

وفي السياسة ، كما في علم النفس ، لا تكمن الحقيقة دائمًا فيما يُقال ، بل كثيرًا ما تختبئ فيما يُترك دون قول ، أو فيما تكشفه فلتات الأفعال قبل أن تنطق به الكلمات …والسلام 🙋‍♂ ✍

#مروان_صباح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات