مناهضة تسييس معاداة السامية... ‏دفاعًا عن الحقيقة والعدالة

نظمي يوسف سلسع
(Nazmi Yousef Salsaa)

الحوار المتمدن-العدد: 8758 - 2026 / 7 / 7 - 00:12
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

في زمن تتكاثر فيه الحروب على الحقيقة، لم تعد المفاهيم بمنأى عن الصراع السياسي. ‏فكما جرى توظيف شعارات الديمقراطية وحقوق الإنسان لتبرير الحروب والهيمنة، ‏يجري اليوم توظيف مفهوم معاداة السامية في كثير من الأحيان باعتباره أداة سياسية ‏لتجريم التضامن مع الشعب الفلسطيني، وإحاطة سياسات الاحتلال والاستيطان بهالة من ‏الحصانة الأخلاقية‎.‎
التيار المتضامن مع الشعب الفلسطيني، بحكم إرثه الإنساني والأممي، لم يكن يومًا معاديًا ‏لليهود، بل كان في طليعة القوى التي ناهضت الفاشية والنازية والعنصرية، ودفع ‏مناضلو التيار أثمانًا باهظة في مواجهة تلك الأيديولوجيات. ولذلك فإن رفض معاداة ‏السامية ليس تنازلًا سياسيًا ولا مجاملة أخلاقية، بل هو جزء أصيل من منظومة النضال ‏ضد كل أشكال الاضطهاد القومي أو الديني أو العرقي‎.‎
غير أن الاعتراف بهذه الحقيقة لا يعني القبول بتحويل معاداة السامية إلى مفهوم سياسي ‏فضفاض يُستخدم لإسكات النقد المشروع للاحتلال أو لتجريم التضامن مع الشعب ‏الفلسطيني. فثمة فارق جوهري بين استهداف اليهود بوصفهم جماعة دينية أو ثقافية أو ‏إثنية، وهو أمر مرفوض أخلاقيًا وقانونيًا، وبين مساءلة دولة عن سياساتها أو انتقاد ‏مشروعها الاستيطاني أو ممارساتها العسكرية. إن الخلط بين الأمرين يضر بمحاربة ‏معاداة السامية نفسها، لأنه يخلط بين الكراهية العنصرية وبين النقاش السياسي ‏المشروع‎.‎
لقد أصبح هذا الخلط جزءًا من معركة أوسع على الوعي والرواية. فبدل أن ينشغل العالم ‏بمساءلة الاحتلال عن الاستيطان، والحصار، والتهجير، والقتل، وتقييد الحريات، يُدفع ‏النقاش أحيانًا نحو التشكيك في نوايا كل من يرفع صوته دفاعًا عن الحقوق الفلسطينية. ‏وبهذا تنتقل بؤرة النقاش من أفعال السلطة القائمة بالاحتلال إلى دوافع منتقديها، وهو ‏انتقال يخدم إزاحة النقاش عن جوهره‎.‎
من هذا المنظور، لا يمكن فصل القضية الفلسطينية عن السياق الأشمل للاستعمار ‏الاستيطاني، وعن البنى العالمية التي تنتج علاقات غير متكافئة في القوة والموارد ‏والحقوق. إن الوقوف إلى جانب شعب يخضع للاحتلال لا يتعارض مع رفض ‏العنصرية ضد أي جماعة؛ بل إن المنظور الحقوقي والإنساني يقتضي رفض كل أشكال ‏الاضطهاد دون انتقائية‎.‎
إن الدفاع عن الفلسطينيين لا يستوجب العداء لليهود، كما أن رفض معاداة السامية لا ‏يستوجب الصمت عن انتهاكات القانون الدولي أو عن سياسات الاحتلال. فالعدالة لا ‏تتجزأ، والحقوق لا تُمنح على أساس الهوية، وإنما تقوم على المساواة في الكرامة ‏الإنسانية‎.‎
ومن هنا، فإن المهمة الملقاة على عاتق القوى الديمقراطية والتقدمية تتمثل في استعادة ‏الدقة الأخلاقية والسياسية للمفاهيم. فمن واجبها أن تواجه معاداة السامية بوصفها شكلًا ‏من أشكال العنصرية، وأن تواجه في الوقت ذاته كل أشكال العنصرية الأخرى، بما فيها ‏الإسلاموفوبيا، والعنصرية ضد المهاجرين، والتمييز ضد الشعوب الواقعة تحت ‏الاحتلال‎.‎
إن تحرير المفاهيم من الاستخدام السياسي لا يخدم الفلسطينيين وحدهم، بل يخدم أيضًا ‏النضال العالمي ضد العنصرية. فحين تُستخدم تهمة معاداة السامية لتجريم كل نقد ‏سياسي، فإنها تفقد جزءًا من قدرتها على مواجهة معاداة السامية الحقيقية، كما تتعرض ‏حرية التعبير والعمل الأكاديمي والحقوقي لضغوط متزايدة‎.‎
لقد علمتنا تجارب حركات التحرر الوطني أن الحقيقة لا تنتصر بقوة السلاح وحدها، بل ‏بقوة الفكرة أيضًا. والفكرة التي ينبغي التمسك بها اليوم هي أن مقاومة الاحتلال، والدفاع ‏عن حق الشعوب في تقرير مصيرها، ورفض جميع أشكال العنصرية، ليست قضايا ‏متعارضة، بل هي حلقات في مشروع إنساني واحد ينشد الحرية والعدالة والمساواة‎.‎
إن النضال الفلسطيني، وهو يستند إلى تراث طويل من الكفاح الوطني والاجتماعي، ‏مدعو إلى تجديد خطابه بلغة تجمع بين الوضوح الأخلاقي والصلابة السياسية: لا ‏لمعاداة السامية، ولا لأي شكل من أشكال الكراهية العنصرية، ونعم لحق الشعوب في ‏الحرية، وللنضال السلمي والسياسي والقانوني ضد الاحتلال والاستعمار والتمييز، من ‏أجل مستقبل يقوم على العدالة والكرامة الإنسانية للجميع‎.‎

#نظمي_يوسف_سلسع (هاشتاغ)       Nazmi_Yousef_Salsaa#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات